jizou rekisi

◆浮気の地にお堂が建立されたの江戸時代元禄乙亥（おつがい）八年　西暦１６９５年、本尊が作られた４年後にあたります。この事実については平成２８年６月まで不明なことでしたが、別件でお堂内資料を調べている際に偶然真っ黒な木札に気を止め再発見したものでお堂が初めて浮気の地に建立された事実をはっきりすることができました。
　建立の施主は当時、吉身村に在をなしていた山本三右衛門さんで地蔵菩薩本尊の施主と同一人物でした。なぜ吉身の人が浮気の地（物部村の浮気）に建立し安置したかは今も定かではありません。
　もう一点、定かでないのは、４年間の空白です。推論ですが、地蔵本尊が完成した年にお堂は別の地に安置されていたが、「水害で地蔵さんが流れてきた」という言い伝えを重視すると、「この４年間に水害があり、もっと上流のどこかに安置されていた地蔵さんが浮気の地に流れ着き、それを聞きつけた施主の山本三右衛門さんが改めてこの浮気の地にお堂を再度建立したのではないかということが考えられます。あくまで「流れてきた」という言い伝えを尊重した場合の推論です。もし、水害で流れてきたという事実がなければ最初からこの地にお堂を建て地蔵さんを祀ったということになります。今後の調査としてはこの４年間に水害の記録がないかを調べていく中で明らかにできればと考えています。
◆西暦１６９５年この地にお堂を建立後、九十年後の１７８２年（天明２年寅年３月吉日）に瓦の葺き替えをしています。
◆明治２２年　１８８９年４月　瓦屋の辻村田中幸七氏並びに三上村出新立（現在でいう浮気に近い新立ではない）の大工（氏名分からず）のもと世話方５軒で再建しています。この時点でかかわっている大工さんや瓦屋さんが浮気村より上流の地の人に頼んでいる事を推測すると、（洪水説の上流に仕事をもっている人に頼んでいることをみると）当初のお堂が上流にあったのではないかと考えられる面もある。
◆次に再建したのは明治２２年から６４年後（昭和２８年癸巳（みずのとみ）年）１９５３年に大工の野洲郡守山町乙守山　中道平六氏　西野市太郎氏　瓦屋の浮気大西度三氏により、施主　世話方６軒の者で建て替えられている。
◆最近の建て替えは平成１０年４月に世話方７軒で建立している。
　なお、山本三右衛門さんの関わりは第１期の建立でその後の建て替えは浮気村の者が行っている。　　　　　トップへ

　　
　　　　　平成９年までのお堂　　　　　　　　　　平成１０年新築お堂

　平成１０年　　　　昭和２８年　　　　　明治２２年　　　　　　江戸元禄８年

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　次に記す点も明かではなく今後の調査を必要としますが、今のお堂の中の状態（本尊がおられ、その横に小さな千体地蔵さんが並んでおられる）というのは当初からその姿で安置されていたとは考えにくく、どちらかというと本尊の中にあった書き物と一緒に小さな地蔵（千体地蔵の元となる地蔵さん）が数体入っておられ、ずっと過去の修理の際などにこの小さな地蔵さんが発見され、そのお地蔵さんにあやかって、信仰のあった地域の方々が、（現代の提灯を上げさせてもらう習わしと同様に）小さな地蔵さんをあげられ本尊の横にお並べしたのではないかと考える方が自然のようです。なぜなら過去の他地域の調査で仏像の体内に小さな仏さんを一緒に入れて彫り上げることがよくあるとのことです。（鑑定いただいた、元守山市教育委員会文化財保護課：山崎秀二さんの考え）
　しかも、もし流れてきたというのであれば逗子に入った本尊とお腹の中の小さな地蔵さん数体であろうということです。たとえ流れていなくても、本尊に入れられる数は限りがあります。そのことを裏付ける根拠として、８００体余りの地蔵さんをよく見ると新しい千体地蔵さんがほとんどで中に色落ちした白っぽい古い地蔵さんが数体おられます。その地蔵さんこそがそれにあたるのではないかということです。